ATENEO DE MADRID
Intellectum Valde Ama
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lunes, 20 de abril de 2020
domingo, 9 de febrero de 2020
Reseña de "Intellectum Valde Ama" por Germán Ubillos escrito en "EL IMPARCIAL"
“INTELLECTUM VALDE AMA” (Ama intensamente la inteligencia)
Con este título tan sugestivo, frase extraída de San Agustín, el profesor Octavio Uña Juárez se despide como catedrático de la Universidad llegada la hora de su jubilación legal.
Como despedida ha publicado primorosa y espectacularmente el editor Rafael Lazcano, tres preciosos y extensos volúmenes explicativos de quien es este hombre excepcional, salido del pequeño pueblo de Brime de Sog, en la provincia de Zamora, uno de los hijos más ilustres que ha dado este país.
El editor en estos tres volúmenes nos va presentando la figura completa de Octavio desde diversas perspectivas.
Octavio Uña atesora el mayor número de títulos universitarios de España. Es Catedrático de Filosofía, de Sociología, escritor y poeta.
Los tres volúmenes así como el CDrom que los acompaña llevan en su portada una foto a todo color de la Biblioteca Agustiniana del Real Monasterio de San Lorenzo del Escorial.
Los tres volúmenes contienen no solo el saber de este español excepcional sino los comentarios de catedráticos, científicos y artistas que lo han conocido; las teorías más avanzadas hoy en boga, tanto en sociología como en ciencia, en teoría del conocimiento, no digamos en filosofía.
Los viajes internacionales, las conferencias dadas por este profesor en el mundo entero, cuyos conocimientos enciclopédicos quedan pequeños si se comparan con la labor gigante desarrollada a lo largo de una vida de intensísimo trabajo al servicio de España, en sus clases magistrales en la Universidad, en sus libros, en su poesía (Io ha tocado todo), muchos de cuyos alumnos son hoy en día embajadores o dirigentes empresariales o políticos. Bien merecen este homenaje a los libros, que él tanto ama, a su Castilla la Vieja, fuerza centrípeta de España, esa España unida y libre de injerencias extranjeras o extrañas.
Este profesor, con el que hace muchos, muchos años, coincidí apenas formarse el Jurado de uno de los más prestigiosos Premios Literarios de cuentos y de poesía, los prestigiosos premios “Cafetín Croché“ de San Lorenzo del Escorial, nada más verme me nombró Presidente de dicho Jurado; yo, pobre de mí, que no soy nadie a su lado, a su saber enciclopédico, a su “verbo erudito y brillante”, pues sabed lectores y lectoras que Octavio Uña es un orador extraordinario, de esos - muy pocos - que saben equilibrar el conocimiento profundo con el ritmo y el tiempo apropiados.
En el detalle de proponerme presidente del Jurado literario, quiero resaltar la generosidad, el desprendimiento y la gallardía de Octavio Uña Juárez, que ahora se jubila y nos deja esta joya en tres volúmenes de su propia vida y de su obra.
He de deciros todavía que he conocido mucha gente en mi vida, artistas, políticos, deportistas, monjes, banqueros, etc, pero sabios, lo que se dice sabios, en el sentido estricto que la palabra tiene, solamente he conocido uno: Octavio Uña Juárez.
RESEÑA DE LA PRESENTACIÓN DEL LIBRO-HOMENAJE AL PROFESOR OCTAVIO UÑA JUÁREZ. POR JOSÉ MORA GALIANA
Intellectum valde ama. Ama intensamente la inteligencia. Homenaje al Profesor Octavio Uña Juárez, Catedrático de Sociología y Filosofía, Escritor y Poeta; Rafael Lazcano Editor, Imprenta Taravilla, S.L., Madrid, 2019, pp. 2037.
El libro, cuidadosamente editado en tres volúmenes, con portada de la Real Biblioteca del Monasterio de El Escorial (Madrid), tan significativa para el profesor objeto del merecido homenaje, terminó de imprimirse el 15 de octubre de 2019, justo el día del 175 aniversario del nacimiento de Friedrich Nietzsche. En el libro se reconoce su trayectoria académica de docencia, investigación y proyección social, de un profesor de especial vocación en la investigación social, de saber enciclopédico, y de un gran sentido de lo universal y valioso para la Comunidad Humana.
La presentación, en el Volumen I, ha sido asumida por Rafael Lazcano, - en su doble vertiente de editor literario e investigador, biógrafo y bibliógrafo-; y por Mercedes Fernández Antón, profesora titular de sociología de la Universidad Complutense de Madrid. Dicha presentación nos adentra de inmediato en una vida y obra dedicada al conocimiento, e incluso a la creación literaria, desde la libertad. Este primer volumen consta de cinco secciones: 1ª) “Octavio Uña en la mirada de las instituciones” -españolas, italianas, alemanas…, y “allende los mares”-, amén de la Universidad de Alejandría (compartiendo con su mujer Mercedes Fernández temas de sociología de la Educación), lo que nos revela al profesor con sentido universal, que además es capaz de suscitar el interés del alumnado chino y cantar incluso –desde Occidente- la belleza de China. 2ª) “Semblanzas desde el recuerdo” de un maestro y humanista, de cultura enciclopédica y raigambre castiza, buen comunicador, y persona abierta al diálogo de otras civilizaciones desde su pensamiento sociológico y político, como puede verse en su obra de 1979: Sociedad y ejercicios de razón. Ensayos de teoría del conocimiento y teoría sociológica. 3ª) “Labor docente, investigadora y poética de Octavio Uña” que subraya el universo de su obra literaria, ampliamente recogida en su libro de libros Iluminaria –dedicado a Mercedes-, que abarca de 1976 a 2017, así como su compromiso en la promoción de perspectivas plurales, humanistas e integradoras. 4ª) “Atalaya poética”, con poemas que van de la página 449 a la página 539, de más de 70 autores, y que, desde tiempos ha, nos muestran el pasar de la vida y la realidad compleja y esperanzada de la misma. 5ª) “Literatura-Poesía-Sociedad”, que nos remite a la coyuntura actual, a las novelas y a la información sociológica, a la necesaria implicación ética y estética, … y a la narrativa de la verdad.
El Volumen II tiene dos secciones o capítulos: el 6º) “Sociología -Cultura –Sociedad” que, con 39 firmas de prestigio, nos adentra en la observación cuantitativa y cualitativa de la realidad, en los temas de inmigración y racismo, envejecimiento y salud mental, en los cambios sociales y las cuestiones de género, la robótica y la tecnología; la pedagogía, la discriminación salarial, el antisemitismo de los siglos XIV y XV; la integración y la exclusión, los derechos humanos, y en otras investigaciones sociológicas que, remontándose a los inicios de la democracia en Ítaca, nos sitúan ante la realidad política de la actualidad occidental. El 7º) “Voces de sabiduría” consta de siete aportaciones con referencias a Max Weber, y el concepto de raza, a Luis Buñel, por espacios de encuentro, a Fermín Caballero Morgaez, al servicio de la administración pública; a Lope de Aguirre, personaje complejo y controvertido del siglo XVI, a Juan de Mariana y los escolásticos españoles, a la política en los escritos de juventud de José Ortega y Gasset; a Hans Freyer, y su visión de los cambios sociales a mediados del siglo XX; a Ignacio Ellacuría, en pro de la justicia, la verdad y el diálogo; y a Gonzalo de las Casas, del siglo XVI, autor de la primera obra en castellano sobre el arte del cultivo de la seda (como referente de conjunción entre la ciencia y la técnica).
El Volumen III, de las páginas 1349 a la 2022, consta de dos capítulos o secciones. La 8ª) lleva por título “Ciencia Política - Economía - Gestión Pública”; se inicia con la importancia de la rendición de cuentas y el papel de las entidades fiscalizadoras; aborda el tema de las estrategias en el mercado del voto, y la interdisciplinariedad aplicada al estudio de la sociedad palestina, así como los nuevos movimientos sociales y la democracia participativa en la ciudad de Madrid, o las luces y sombras en el devenir de la democracia electrónica; y se mira hacia el devenir del socialismo del siglo XXI en América Latina. Se trata, entre otros temas, del valor del trabajo, del mercado laboral, de la marcha degenerativa del modelo de producción capitalista, así como cuestiones actuales de la Universidad Española, el tema de la política social española, los sistemas de protección, liderazgo y élites políticas, o la cuestión de la igualdad jurídica en el derecho indígena guatemalteco, las religiones políticas, los jornaleros en la agricultura estadounidense; el problema de las oligarquías en Brasil, la fundamentación del terrorismo islámico; la asistencia sanitaria transfronteriza en España; la utopía de los Tratados de Libre Comercio; la calidad de vida, la alimentación, el poder doméstico; las demandas políticas y académicas en Angola; la importancia hotelera en Tánger; y el federalismo alemán o la autonomía de los Länder en materia de cultura. La sección 9ª) se titula “Comunicación – Lenguaje – Nuevas Tecnologías”, empieza con los factores culturales de la conciencia humana y concluye con “los organismos de garantía del derecho de acceso a la información en las Comunidades Autónomas”. Contempla el viaje como peregrinación espiritual interior, la evolución del lenguaje publicitario, los jóvenes y las redes sociales, tecnología e innovación en esta primera era global, revisión de la Teoría de Redes, la influencia de los medios de comunicación en casos de acoso; lenguaje y música; contenidos sexuales mediáticos, análisis de redes sociales en Internet (aplicando la teoría de grafos); umbrales espaciales en el ir y venir de la vida, la transformación digital; periodismo y comunicación, y comunicación y biopolítica…
Cada volumen tiene al final un índice detallado, en once páginas, de la obra completa. Para saber quién es exactamente el profesor Octavio Uña Juárez, ver especialmente en el Volumen I, lo escrito por el investigador Rafael Lazcano sobre su formación, docencia, investigación, actividades culturales, creación literaria, publicaciones y bibliografía sobre su vida y obra (páginas 15-110). La poesía de Octavio Uña (2005) es una obra de Luis Alberto Hernando Cuadrado, publicada por la Editorial DYKINSON. Su análisis literario es a tener en cuenta.
Personalmente, en este homenaje, dudé si escribir sobre el humanista Benito Arias Montano y el talante de diálogo abierto del profesor Octavio Uña –ambos especialmente vinculados a la Real Biblioteca del Monasterio de El Escorial-, o sobre lo escrito “Pro justicia, verdad y diálogo, desde Ignacio Ellacuría”. Preferí escribir lo segundo tal vez por el compromiso común sociopolítico, en el análisis de la realidad, y en una vocación latinoamericana, con horizonte de futuro –en su caso desde la UNAM de México y en el mío desde la UCA de San Salvador (El Salvador)-. Pues la sociología y la ciencia Política, la comunicación y la cultura nos encamina hacia una Nueva Civilización de desarrollo integral solidario en pro de la Comunidad Humana.
Sevilla, 8 de diciembre de 2019
José Mora Galiana (PhD)
lunes, 3 de febrero de 2020
domingo, 15 de diciembre de 2019
Octavio Uña, El Intelectual
OCTAVIO UÑA, EL INTELECTUAL
Creado en Lunes, 02 Diciembre 2019 23:35
Intelectual es hoy palabra deturpada, venida a menos, despojada de su sentido genuino. Por ello
es preciso restaurarla y pronunciarla cuando sea idónea. Como adjetivo, lo perteneciente al
entendimiento; sustantivo, persona que se dedica al cultivo de ciencias y las letras; quien a
través de su inteligencia desarrolla un pensamiento crítico en torno a la realidad y cuya
comunicación adquiere adhesión racional.
La inteligencia está en relación directa con
nuestra capacidad para resolver los
problemas que nos plantea la vida, en
concreto, y el vivir en sociedad. En Con
permiso de los cervantistas, Biblioteca Nueva,
Madrid 1948, p. 209, apunta Azorín: “Lo más
alto, lo más excelso, lo más exquisito, lo más
divino que hay en el hombre es la
inteligencia” ¿Por qué no se lee a Azorín?
Octavio Uña es un intelectual de referencia.
Inteligencia que genera pensamiento
positivo, derramado en centenares de
publicaciones y alumnos. Luminosa y
reflectante inteligencia. No es inteligente, por
oportunista y eficaz que sea su acción, quien
se dedica a hacer el mal, a proponer el error,
que conduce siempre al horror. El intelectual
ayuda a sentir y comprender la vida. No es
intelectual quien la sabotea, la esquilma, la
aniquila. Para Umberto Eco es aquel que al
mirar ve lo que otros no distinguen.
Con ocasión de su retirada oficial
de la docencia, en varias
universidades, colegas, alumnos y
amigos, retomando un saludable
hábito universitario de antaño,
para testimoniar el suceso, rinden
homenaje a Octavio Uña en una
publicación excepcional, bajo el
lema agustiniano, Intellectum
valde ama (s. Agustín, Ep. 120,III,
13.4), ¡Amaintensamente la
inteligencia! ¿Por qué no
enriquecernos leyendo a san
Agustín?
El resultado es monumental. Semblanzas, estudios de sociología, ensayos, poemas, evocaciones de 450 autores,
distribuidos en 3 volúmenes, que completan 2035 páginas. En la tapa de cada volumen aparece una imagen de la Real Biblioteca del Monasterio de El Escorial, teniendo por subtítulo: “Homenaje al profesor Octavio Uña Juárez, Catedrático de Sociología y Filosofía, Escritor y
Poeta”.
Al editor, Rafael Lazcano (rafael.lazcano@gmail.com), investigador y bibliógrafo, hay que darle
encarecidas gracias por haberse atrevido a una empresa de estas características y culminarla
con acierto. Editar una obra, como la que referencio, en papel, en estos tiempos, requiere
mucho arrojo, sabiduría y fe en la persona homenajeada. Una valentía, que prueba a su vez que
no todo está perdido en la era digital, más basura que jazmines.
Esta obra coloca al profesor Uña en la proceridad intelectual. En dos mil páginas, poco se habrá
quedado en el tintero, aunque es difícil poder recoger la emoción que produce cuando toma la
palabra y, sin papel alguno, nos recuerda la historia del mundo, los poemas más señeros, el
pensamiento lúcido a través de los siglos. Octavio es un hombre de palabra, de compartir, huele
a limpio, construye, ético sajelador de la ética. No importa tanto los títulos, premios y honores que atesora, como su posición ante la vida y el
hombre, como su entrega a la docencia, como la sobria y recia textura de su canto. Tienen un
reguero luminoso e interminable de alumnos por medio mundo. Y de lectores, y de amigos y de
almas que han bebido en el manantial de su riqueza. La docencia no es lucimiento personal, sino
enseñar a aprender, compartir inquietudes.
Desde la adolescencia fue un hombre orientado. La orientación no está en relación a la ambición
por ser esto o aquello, sino a la convicción de formarse, de utilizar las herramientas necesarias
para ahormar un pensamiento y desarrollarlo. Es descubrir la estructura de la inteligencia y
fortalecerla, mimarla, exigirle, cultivarla hasta producir el germen requerido, necesitado por sus
coetáneos de aquí y de allá. Y todavía.
Se puede ser culto y no inteligente. Erudito y no culto. Vivaz, mordaz, brillante, pero negativo.
El halo, el resplandor de la inteligencia, no puede ser ajeno a la decencia, a la integridad, a la
entrega más diáfana a los demás. Si no nos ponemos en el lugar del otro, si no aceptamos que
los demás pueden tener razón, estamos lejos de la inteligencia. Por la Universidad hemos pasado
muchos, pero no por todos ha pasado la Universidad.
El intelectual no es gregario, ni mercenario, ni servil. El intelectual es garante de la libertad, sin
la que no hay pensamiento crítico. En contra de B.F.Skinner, no podemos prescindir del
acendrado sentido de la libertad. Si la libertad es prescindible, como defiende Skinner, ya
estamos en el pozo. Cuestionar la libertad nos pone ya en la cochiquera, en el redil de una
manada de ovejas. Sin libertad no hay hombre, sin hombre solo está el instinto animal. “Nos
olvidamos del hombre en nombre de la Humanidad”, se excusó Wislawa Szimborska, con
ocasión del Nobel, cuando le reprocharon que había transigido con el comunismo más nefando
y criminal.
Todo esto es lo que pone en evidencia la figura de Octavio Uña, sin haber sido jamás prisionero
de las ideologías del s. XX, ejerciendo un magisterio que ha calado hondo en la conciencia del
hombre, como evidencian los contenidos de estas 2035 páginas. Por muy líquido que sea hoy el
pensamiento, el pilar de la inteligencia mantiene la estructura del edifico del pensar. Despreciar
la lectura es amordazarse.
Octavio es un géiser que brota del pensamiento primigenio, no sólo judeo-cristiano, sino de ese
hurmiento que aúna el Oriente y el Occidente, en un canto ecuménico, feraz, deslumbrante,
veraz, universal. El Dr. Uña, el poeta Octavio Uña no ha dimitido nunca. Castellano viejo joven,
pionero, filoneista, independiente, hielo y llama, ha puesto las bases de los nuevos estudios de
la Sociología.
Sociólogo, filósofo, poeta, políglota, socrático, docente, discente, liberal, austero un punto
luterano, solidario, conciliador. No es fácil, ni conveniente, separar estas facetas o primar alguna
sobre otra, porque es un todo lo que contemplamos, lo que celebramos en las páginas de esta
obra magna: la figura de un intelectual (sin adjetivos) de nuestro tiempo. “La lectura no es un
alimento, sino un estimulante”, asegura Azorín, op. cit, p.108. Leer las páginas de esta obra es
asomarse a un paraíso: ¡Intellectum valde ama!
Tomás Paredes
Miembro de AICA
jueves, 12 de diciembre de 2019
domingo, 1 de diciembre de 2019
RESEÑAS - BARATARIA
Revista Castellano-Manchega de Ciencias Sociales
Nº 26, pp. 243-248, 2019, ISSN: 1575-0825, e-ISSN: 2172-3184
DOI: http://dx.doi.org/10.20932/barataria.v0i26.524
Rafael A. LAZCANO GONZÁLEZ (Ed.)
INTELLECTUM VALDE AMA - AMA INTENSAMENTE LA INTELIGENCIA (SAN
AGUSTÍN, EP. 120, III, 13, 4).
HOMENAJE AL PROFESOR OCTAVIO UÑA JUÁREZ, CATEDRÁTICO DE
SOCIOLOGÍA Y FILOSOFÍA, ESCRITOR Y POETA
Pozuelo de Alarcón (Madrid): Rafael Lazcano Editor. 2019. 2035 pp.
Esta monumental obra, en reconocimiento y homenaje al profesor Octavio Uña, se divide
en tres tomos y consta de 2035 páginas. Sin falsas modestias, creo que el intento de reseñar
esta entrega de textos inéditos supera las capacidades de estas breves páginas, pero no se
valore el texto por estas páginas sino anímense los lectores a adentrarse en esta suculenta labor
de organización que viene repleta de los más variados conocimientos expuestos por expertos
de diferentes áreas de conocimiento. La labor es enorme pero la lectura es amena. Tampoco se
trata de una declaración de atelofobia, sino un reconocimiento de la imposibilidad de estar a la
altura de tarea tan compleja. Variedad que me lleva a seleccionar solo algunos de los trabajos
de esta inmensa obra colectiva. Además, pido disculpas, en un ejercicio de reflexividad
siempre útil en el análisis sociológico, si me alejo de la neutralidad axiológica que Max Weber
indicó como principio guía de todo estudio sociológico. El profesor Octavio Uña Juárez fue mi
Director de tesis, y con él he compartido despacho prácticamente durante 4 años, como becario
predoctoral del entonces departamento de Ciencias Sociales de la Universidad Rey Juan
Carlos. Y, en efecto, esta obra es un libro homenaje al Profesor, sociólogo, poeta y filósofo de
largo recorrido y de renombre internacional, que ha protagonizado la construcción y la
institucionalización de la sociología en España.
Giuliano TARDIVO,
Universidad Rey Juan Carlos
giuliano.tardivo@urjc.es
Podéis leer la reseña completa escrita en el siguiente enlace:
https://revistabarataria.es/web/pdf/resenas/524_resena_Giuliano_bar_SC_26_2019.pdf
martes, 26 de noviembre de 2019
Santander, 14 de
noviembre de 2019
Querido Octavio:
Solo unas líneas para indicarte que me encantó estar en tu
homenaje.
Nada más recibir la amable invitación de Rafael Lazcano vi
que se trataba de una magnífica oportunidad para ir a Madrid a manifestarte mi
aprecio y admiración. No podía dejar de ir. Siempre te has portado
extraordinariamente bien conmigo; te debo mucho y, por tanto, modestísimamente,
quería mostrarte mi agradecimiento.
El acto me pareció precioso. La presencia de tanta gente y,
por lo que pude observar, tan diversa y de tanta calidad profesional, pone de
manifiesto tu gran valía profesional y humana. Como bien dijiste, lo importante
es la amistad, el calor humano, el afecto, la lealtad. Tú siempre distribuyes a
manos llenas ese calor humano y, por tanto, es normal que la gente lo sepa
reconocer.
El marco, el magnífico salón de actos del Ateneo, también
jugó un oportuno papel en lograr que el acontecimiento fuera extraordinario.
En definitiva, según mi criterio, todo fue perfecto. Tienes
que estar muy orgulloso: mucha gente te quiere, mucha gente reconoce tu gran
valor.
Estoy deseando que, como me anunció el editor del libro, me
lleguen los 3 volúmenes para ver la indudable calidad de los trabajos que se
han reunido. Seguro que puedo aprender mucho.
Te cuento una anécdota: hace unos días, viendo en tu página
web una intervención tuya con ocasión de la presentación de un libro de poesía
de una amiga, volví a disfrutar de tus enseñanzas: explicabas, como siempre de
forma muy brillante, que los mitos reclaman eternidad, anhelo de permanencia
frente al terrible paso del tiempo. Pues eso, personas como tu dejan una huella
indeleble. Te aseguro que es un privilegio ser alumno tuyo (el más modesto de
tus alumnos) y saber que puedo contar con tu amistad. Te aseguro que el otro
día me emocionó comprobar que me reconocías después de tantos años.
Seguro que habrá ocasión de encontrarnos; de momento, te
reitero mi felicitación, te doy las gracias y te envío un fuerte abrazo.
Juan Carlos Zubieta Irún (Universidad de Cantabria)
jueves, 24 de octubre de 2019
Que si las gracias fueran mil.
Si mil tu voz, si acometieras
este largo camino que te vence
nuevo y aurora.
Si por siete puertas la ciudad se anuncie, si llegaras
vivo y laurel, como un atleta
dios por Olimpia
(mas morirás, si eres).
Se alza el espacio: nadie
nombres sabrá, qué pájaros altivos
cubran de voz las alamedas.
Mas a seguro que los días brillen
crónica y orden, pueblen
esta página en blanco o gran milenio.
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